Powered By Blogger

vendredi 29 avril 2011

Immigration Illégale à PARIS

Les réfugiés Tunisiens Suscitent La Polémique
Le différend sur le sort des immigrés Tunisiens à Paris ne semble pas s'apaiser . Alors que le député PS , Manuel Valls, avouait
Hier Sur canal + ne pas "être choqué par le fait que l'on reconduise a la frontière des migrants en situation clandestine" , le maire de la capitale , Bertrand Delanoë , a jugé les Interpellations de ces derniers jours "choquantes" et a appelé l'Etat à cesser ces opérations de police" plus plus de respect et de dignité . Mercredi soir , des dizaines d'immigrés Tunisiens , venus pour la plupart d'Italie , ont été arrêtes , Porte de la Villette (19eme) . La veille , Une soixantaine de personnes avaient déjà été placées en garde a vue à paris et en Seine-Saint-Denis . Le Ministre de l’intérieur Claudes Guéant , a expliqué ce n’était " pas a l’État" d'assumer les Frais de séjour de ces Tunisiens

jeudi 28 avril 2011

كلمات عابرة

كلمات عابرة
السبسي يا وجه البومة
برّي ارجع لجبّانتك المردومة
و زيد اعمل شلغومة
و يزّينا من حكايتكم البيدونة
و لوّج ميمونة
و زيد اتْعَلّى بالحكومة
و اسرق شرعيّة ثورتنا اللي رديتوها مهمومة
ياخي انت منين جاتك الشرعية
يا راس الحيّة يا الدودة الشريطيّة
انت و امثالك وين كنتوا ايّامات الدكتاتورية؟
لكن قلنا لا لعملاء و بائعي القضية
و التجمّع اللّي نهب الميزانية
و الاّ اللي صار البارح في الحدود مع ليبيا في الجنوب و دخولوا للاراضي التونسية و يطلق الرصاص عشوائيّا و الثوّار اللّيبيين هربوا لبلادنا و كيما المرّة اللّي فاتت داوييتوالجنود القذّافي و سيبتوهم الثوّار زادة لازم يحموهم و نتوجه الى الجنرالات في جيشنا الوطني الاحرار لحماية ارضنا و لاجئينا من الثوّار اللِبيين و الدفاع بشراسة عن ارضنا و بلادنا التي يريدون ثشويهها دون انتظار اي اوامر فنحن احرار و سنواصل النضال من اجل حماية وطننا بكل الطرق المتاحة لدينا ضد القهر و الظلم الممتد من نظام بورقيبة اللي نشوفوا اليوم في سياستهم قاعدة ممتدة لليوم ، و المبزّع زادة ياخا توّة وطني ؟؟؟؟ كان يخدم لبن علي؟؟؟؟ وين ماشيين وين التجمّع يحب يولّي ثوري كيف القذافي توّة
و يكملوا يدخلوا البلاد في حيط و ندخلوا في حرب اهلية كيما اللّي صار في المتلوي و المضيلة و قهر هلال و المكنين البارح و شنوة ذنب المرا اللّي مامتت و مازال الخبر مش ثابت يا قاز دارها و الاّ lacrimo , شكون المسؤول ؟ الداخلية؟ ايّا مازال عنّا ما نقولوا رانا ماناش مبطلين نحنا تخلقنا ثورييّن و مازلنا مواصلين نسيت ماحكيتش على البيراتاج متاع الكونت فيس بوك متاعي؟؟ انتم سكروا و نحنا نحلّوا و ما ناش ساكتين و حكاية البيراتاج تو نحكيلكم عليها وحدها و مرسي

lundi 25 avril 2011

Nouveau compe Facebook

http://www.facebook.com/profile.php?id=100001271131413

الى رفاقي الطلبة في السجون و الى حسن بنعبدالله

في مثل هذه الليلة من السنة الفارطة كنت اقضي ليلة من ليالي سجني بطينة (سجن صفاقس) و ذلك بعد نقلي تعسفيا من سجن قفصة , وككل ليلة كنت غارقا في التفكير بوالدي , و كنت استرق النظر من شبابيك الغرفة المظلمة باحثا عن نورالقمر الذي يبشر بالحرية متجاوزا كل القيود و هذا الضلام الحالك مبتعدا عن (الممشى , اولاد ماكلتي البيفات حارس اليل , القمينة , الفتيلة , الرفسة............) كنت اخرج من ثقوب الشباك الصغير مبتهجا حالما بحريتي و كانت اصوات المدرعات و طلقات الرصاص و الغاز الخانق لا تفارق مخيلتي اخرج من سجني و اذهب بعيدا متجاوزا كل المسافات لاصل الى مدينتي الرديف مدينتي التي لا تموت ,الشامخة الرائعة ... اقرا في سماء قلعتي الشامخة قلعة النضال اقا الحرية لمحمود ذويب الحرية لانيس ن فرج الحرية لحسن بن عبد الله لاسماءالعرفاوي لاماني رزق الله الحرية الى كل سجناءالحركة الطلابية.
وها انا الان في غرفتي الصغيرة ابحث عنكم يا رفاقي حالما بحريتكم ممتطيا اليل جوادا باحثا عنكم بين الغيوم متجاوزا قمم الجبال اين اسمع فحيح الافاعي و عويل الذئاب تنادي بالحرية تنادي باطلاق سراحكم متجاوزة كل حدود السماء فاكتبي يا لينا و غني يا بيرم لنعتلي القمة معا لنواصل طريقنا لاننا لا و لن نساوم و لا ولن نركع و لن نستسلم سنفتك حريتنا , امضي بجوادي الى شاطئ البحر اين تعلمت ان ارقص فوق امواجه الثائرة اين قتلت سعادتي اين تنادي هذه الامواج بالحرية اغوص قليلا في قاع البحر اغني مع الاسماك رغم عصف الالم تحملني تلك الاسماك عاليا و تخرج بي الي اليابسة منايدة بالحرية متمسكة بحقها في الكرامة حقها في العدالة , تتركني السمكات و تذهب بعيدا , امتطي جوادي و ارتفع عاليا حيث النجوم باحثا عن امال العلوي و رفيق الزغيدي فتضيء النجوم طريقي و ترسم بضوئها كلمة الحرية و يخالجني شعور جميل اقفز من جوادي و احلق و احلق واحلق بين الكواكب و المجرات لاصل الى سجن قفصة اين قضينا اياما و ليالي ابحث عنك يا حسن يا حمة هفهف ثم اجد نفسي امسح دموع والدتك يا ضمير بن علية , امضي و امضي و امضي و تهب الرياح و يعصف الالم و تمطر و تجري الوديان هائجة مطالبة بالحرية و تغني طيور الربيع و تكون اشكالا مبحرة في سماء الحرية , و تزهر الجبال الصلدة فاعتلي قمة الجبل و اصرخ "انني مندوب جرح لا يساوم علمتني ضربة الجلاد ان امشي على جرحي ان امشي و امشي و اقاوم .
مظفر العبيدي....

الى كل الرفاق الذين يعانون ويلات السجون

مرة اخرى اعود اليكم لاذكركم ويلات السجون لانني صامد صمود الجبال في وجه الرياح العاتية لارسم بسمة على شفاهم لنرسم معا طريقنا

يوم اخر يمر وهذه المرة من معتقل رجيم معتوق , كم هو موحش ذلك المكان غرف من الزنك (الطولة) في قلب الصحراء درجات الحرارة دائما في ارتفاع لتتعدى الخمسين وكل ما انهمكت في التفكير الا وازدادت درجات الحرارة ارتفاعا نار محرقة تشتعل بداخلي هواجس و احاسيس غريبة ابحث في خيالي عن رسم جميل ابتعد به عن سجني و زنزانتي فتسقط عقرب من سقف الغرفة و يهرع اليها المساجين و تصبح هي الاخرى سجينة و مسلوبة من حريتها تتعالى الاصوات (ابعد ابعد عقرب ) تتشوش افكاري احاول التركيز من جديد ابحث عن وجداني عن كياني عن روحي الهائمة في الصحراء انظر الى وجوه السجناء فكل تعابير وجهه توحي بانه يخبا عاصفة وتمضي الثواني واتجول في الغرفة المضلمة سجين يبكي والده المتوفي و سجين يضحك غير مبال و اخر يقرا قصة , تتملكني رغبة الكتابة احاول ان ارسم بعض الحروف لتعبر عن ما يعانيه السجناء ارتب افكاري المبعثرة و واقطع المسافات بحثا عن الكلمات التائهة في الصحراء و فجاة يرتفع صراخ سجين يعاني من اوجاع في راسه ككل ليلة (الشقيقة) يهرع اليه قارد الليل و يقرع اخر الباب ليعلم الحراس و ترتفع الاصوات مرة اخرى (داخ مات جيب الماء ازرب دق على العسة...) ياتي الحراس غير مبالين ياخذونه الى خارج الغرفة و يعم السكون مرة اخرى اجد افكاري مرة اخرى تاهت و ابتعدت اغمض عيني اجد نفسي مكبلا بلا قيود احاول الغوص في ماضي القريب اجد نفسي في سيارة السجن الى جانبي غانم و طارق و الاخرين في طريقنا الى المحكمة , نغني في الطريق (يا نخلة واد البي) ترتسم البسمة على شفاهنا و نمسك ايدي بعضنا البعض ذاهبين من ويلات السجون الى ويلات القضاء ياتي الحراس من جديد رافعين اصواتهم ليرجعوا المريض الى الغرفة, ابحث عن غانم و السيارة و المحكمة فلا اجد الا نفسي في هذه الغرفة اللعينة مرة اخرى اعاود الكرة مرة اخرى و لكن هذة المرة بحثا عن النوم فتمر الدقائق و الساعات و يتجلى ضوء الصبح و تمر ليلة اخرى من مسلسل العذاب ......
مظفر العبيدي

رحلة الوداع

عصافير لها وكر و ازهار لها عطر و انغام لها سحر , من المشهور بالحب الى قاسية القلب سلام الله ذي العرش على وجهك يا حبّي
طلبت مني الكتابة و ها اقف عند رغبتك
لقد امتزج فرحي بمعرفتك مع حزني الشديد على فراقك , لا اعرف اي طريق اسلك تائه بين الثنايا , امتحن نفسي تارة و اسأل هل هذا هو الحب ام انني اهذي لماذا تتساقط الدموع و لا اقدر حتى على مسحها , تتواصل الافكار في تدمير دماغي اتألم و اصرخ لكن ما من مجيب ابحث عن ابتسامتك الرائعة فلا اجد سوى كلمة لا لا لا , انحني و انظر الى آخر لحظات من عمر حبي التائه في الزحام , لماذا احببتك يا ترى , اهو حب ام عشق ام جنون , هل هذا هو قدري ان اعيش محروما من اروع و انبل احساس , الثلج الاسود يتساقط في مدينتنا زخات زخات , و قلبي الذي تركني وحيدا وارتمى بين اضلعك يناديني لانه احس بالامان , اقول وداعا تقول الوداع , سوف تبقين بقلبي الى الابد , اعشق فيك كل شئ انت الجنة و انا الملاك انت السماء و انا الافلاك اليك حبي يا عزيزتي اليك شوقي و فؤادي لن انام هذه اليلة لن ابالي لانها ستمر ستحرقني سترفعني الى السماء ساطير و اعانق خيوط الشمس بحثا عن حبي الضائع بحثا سوار البستني امي اياه و انا في اول عهدي بالدنيا , لن يتوقف الحب هنا بل سيتواصل و لكن... اضل الصباح المستنير سبيله ام اليل دهر ليس كله يبرح . حبيبتي هذه كلمات بسيطة و لكنها نابعة من جسد انت من افتك قلبه , مدّي له يد المساعدة و انقذيه من غرق آت , قرار الرحيل اصبح محسوما و لا رجعة فيه , تتملكني رغبة عجيبه للصراخ و البكاء و لكن صرخة التائه لا تسمع , هي صرخة تحمل عديد المعاني , تسمعها عصافير الربيع و ترددها اسراب طيور الخريف المهاجرة , حقيقة ما اعيشه ام خيال , رحلة اللاعودة هي اذا , تركت كل ما املك تركت قلبي الجريح ينزف و لكن هذا النزيف لم يتوقف , صحيح ما قاله المنفلوطي في روايته الشهيرة &الفضيلة:"... ذلك لان قلبها خفق الخفقة الاولى و الحب اذا خالط الفتاة في اول عهدها به نقلها من حياة البهجة و السرور الى حياة الهموم و الاكدار"& حبيبتى احببتك عشقتك لقد تغلغلت في كياني , رسمت صورتك بخيالي و لم ارسم سواك بلوح بالي , تعالي حبيبتي لنودع بعضنا لنتألم لاحضنك لآخر مرة لتأخذي ما تبقّى من احساس لاصبح جسدا هامدا لانتهي لارقص رقصة الديك المذبوح , لامرح و الهو مثل الاطفال لارقص و اغني ,
حبيبتي كم كانت ساعات طويلة , و شوقي لك لهيب يحرق دفاتري و افكاري يقتلني و يحييني, يغرقني وينقذني , ارتمي ميتا في الصحراء لتنهش الطيور الجارحة لحمي و تحتفل الغربان مرددة صوتها اللعين , و يرتفع عويل الذئاب و تخرج الجرذان مفتخرة بموتي و يقصف الرعد و تتكاثف السحب و تمطر و تأتي حبيبتي من الافق البعيد و تحملني معها فوق سحابتها البيضاء , تطفأ ناري , تقبلني قبلة اللاعودة تجمع اجزائي المتناثرة تبتسم ابسامتها العريضة و تنظرالي تلك النظرة الرائعة , اغوص في عينيها اجد نفسي ممسكا بالشمس و كأنها قطعة ثلج , تدغدني باصابعها , تحتضنني فتنقشع الغيوم و يتجلي قوس قزح , فجأة اجد نفسي في شارع الحبيب بورقيبة و الشارع مكتض بالمارّة , تخرج هي من المسرح البلدي بعد ان هاتفتها تقبلني و تمسك يدي فلا اري سواها في الشارع المكتض , نمشي جنبا الى جنب , احس انني اسعد انسان في الكون , و لكنه آخر لقاء و اعظم لقاء , كيف لي ان انسى تلك اللحظات , انه الوداع يا من احببت .
احبك بكل ما تحمل هذه الكلمة معنى سامٍ
المظفر

و مقيّل في رجيم معتوق بسم المدرج والكلية

كان ذلك اليوم المشؤوم يوم زيارتي الاسبوعية بسجن قفصة (الاسطبل)
يوم 21 ماي 2009 قدم اعوان السّجن الى الغرفة التّي اقيم بها و قاموا بالمنادات على شخصي و رفيقي الهادي بوصلاحي و كان عدد الاعوان ذلك الصباح يفوق عدد المساجين , مع العلم اننا مضربون عن الطعام بسبب المعاملة السيئة و الاعتداء على رفيقنا بوبكر بن بوبكر ثم نقله الى السجن الانفرادي .
نقلونا على جناح السرعة الى السقيفة اين وجدنا عبيد خليفي هو الآخر هناك , تأكدنا من انها *كونفة* اي انه سيتم نقلنا الى سجن آخر و لكن هذه المرّة اين ستكون الوجهة يا ترى , قيّدونا بالمينوت و زجّوا بنا في سيّارة السجن و كانت الابتسامات العريضة على وجوه الاعوان و الملازمين توحي بانه كابوس و سينزاح بنقلنا الى اسطبل عفوا الى سجن آخر , في حين كانت سيارة اخرى تقل كل من سامي بن احمد و طارق حليمي و رضا عزديني و عبد السلام هلالي, و دار محرك السيّارة و انطلقت دون ان نعرف اي اتجاه تسلكه هذه السيارة اللعينة, كنت شارد الفكر في ذلك الوقت افكّر في امّي القادمة من تونس العاصمة لزيارتي و كيف ستتقبل الصدمة بعدم وجودي بالسجن و اخص بالذكر امّي لان قلب الام حسّاس و هي التّي تقوم بزيارة ابي بسجن المرناقية ثم تقطع المسافات لزيارتي بقفصة بعد العناء الذّي تكبده و انا بسجن صفاقس!!! لكنّ اسمها هو *ليلي خالد* على اسم المناضلة الفلسطينيّة الفذّة .
سارت بنا السيّارة لساعات حيث كل ما تقدّمت السيّارة كلما اشتد الحر و اخيرا توقفت السيارة و اطفئ صوت المحرك , اظننا وصلنا الى مكان ما ... فتح الباب الخلفي للسيارة فنزلنا لنجد انفسنا في صحراء قاحلة *يا مقيل في رجيم معتوق بسم المدرج و الكلّية* انه الرجيم .
اخذنا امتعتنا و تم اقتيادنا من طرف الاعوان الجدد حيث قاموا بتفتيشنا و كأننا نحمل اسلحة ممنوعة او مناشير ... عندها نظر الينا احدهم و قال *انتم تعملوا في المشاكل و جابوكم معاقبين و هذا هو حبس الرجيم كان تسمعوا بيه ...
عندها دعاني احدهم الى الذّهاب الى غرفة عدد2 و قادني اليها احدد الاعوان صحبة الهادي , عند وصولنا فتح السجّان الغرفة و هممنا بالدخول فقدم الي مجموعة من المساجين الذين كانوا بسجن قفصة و كانت علاقتي جيدة معهم و بدأ الصياح ٠جابو مظفر مرحبا مرحبا ٠ سارع ذلك السجان بنقل التفاصيل الى من هو اعلى رتبة منه , فقدموا على جناح السرعة و امروني بالخروج من الغرفة لانه سيتم نقلي الى غرفة لا اعرف بها احد فرفظت ذلك و اصريت على البقاء بهذه الغرفة , فكشّروا عن انيابهم و حاولوا ارغامي لكني تمسكت بموقفي و اخبرتهم انني رافض للاقامة اصلا فتم نقلي الي السّيلون حيث العقاب الذّي يبتعد عنه مساجين الحق العام لانه سجن داخل سجن داخل سجن.
بقيت هناك داخل السيلون و الحقيقة ان بعض من الاعوان حاولوا اقناعي بالذهاب الى اي غرفة و لا البقاء و لكنّي لا اسمع الاّ عقلي وقتها و اتخيّل كيف تعاملت امي مع الموقف و كلّ كلمة اسمعها تشنّج اعصابي فدعوتهم لعدم محادثتي و انّي باق بالسجن الانفرادي حتى ارجاعي الى الغرفة التي تركت بها امتعتي....
كان هذا اوّل ايّامي برجيم معتوق و يؤسفي جدّا ان اخبركم الان انه تم غلق هذا السجن و تعويضه بسجن قبلّي (متأسف لغاية في نفسي لانني اعرف انه مكان يصلح لكثير ممّن هم ببالي)
مظفر العبيدي

يا تونس يا ارض جدادي

يا غالية يا الّي فيك خلّيت اندادي

يا كبيرة انتي يا بلادي

من خوفو منّك هرب جلاّدي

يا بلادي ليك حبّي و فؤادي

يا فاضل ساسي يا نبيل بركاتي يا حفناوي مغزاوي يا محمد بوعزيزي يا خيرة شباب بلادي

انا اليوم عليكم إنّادي

و اللّي ينساكم ما تتشرّفش بيه بلادي

يا بلادي يا بلادي

في الرديف خرجوا احبابي و في القصرين ماتوا الفراشيش اللّي ما حبّوش يوخروا بيك إلتالي و خرجت بوزيد على الحريّة تنادي

و نسأل ياخي الاحزاب باعاتك يا بلادي ؟

و المنضمات اللّي ماني فاهم شبيها ساكتة خاناتك زعمة يا ارض اجدادي

و النّاس من ظلم الحاكم تعيط و تنادي

تضربت و تهنت و على الحرية ناديت و ديما إنّادي

و كتبت شوية و نزيد نكتب

و يجي نهار نرجعلك يا غالية ي بلادي

مظفّر العبيدي

باريس

كيف لي ان انسى الدّاموس و الخنفوس و ضوء القمر

اكسر قيودك و انتصر

احمل سلاحك واستمر

فعدوّك الأن يحتضر

حاصره و اغلق المفر

فالامل لا يندثر

فالثورة ماضية نحو القمر

و حاذر فالطرق مليئ بالخطر

و لكنك تجاوزت الحفر

فسقتك الطبيعة بالمطر

و قاومت جلاّدك بالحجر

واستجاب لك القدر

و انجلى ليلك و اندثر

وتركت لنا العِبر

يا باسل انت يا بطل

فمن الرديّف جاء الخبر

واذا تنكّرنا فنحن لسنا بشر

و في بوزيد مات البوعزيزي و هو يحتضر

و تحدى الشيوخ الكِبر

و قاوم الشباب الدكتاتور القذر

و قصف الرعد و هطل مرة اخرى المطر

كيف لي ان انسى الدّاموس و الخنفوس و ضوء القمر

  1. مظفر العبيدي

من بنزرت لبن قردان شعب تونس لا يهان

بلادي يا اغلى الاوطان

اعطيتك دمّي و ماني ندمان

و نزيدك روحي قربان

فيق يا بني انسان

شعب تونس لا يهان

ما نروحّلك كان فرحان

و يتحاسب السّارق و الخوّان

و ما عادش نسمّوك دمّار ستان

تونس بلاد الفنّان موش الجبان

و التونسي اللّي تهان

بش نولوا نقولوا بالرسمي بلاد امان

بلاد حقوق الانسان

و الحريّة في كل مْكان

و دم الشهداء ما هوش للنسيان

ما ينسى كان البلهان و المزبهل الجبان

لازمنا ديما القُدّام

الحرية و الديمقراطية ابداعك يا تونسي يا فنّان

طير و حلق و انشرها في كل مكان

الثورة الفقيرة و البرجوازية في آن

مش فرنسا و مش افغانستان

عمرو ما خاف من الوديان

يحبوا يخربوك الاوروبييّن و الامريكان

و شوية مليشيا بقايا مخلوعيان

جايّك يا بلادي حفبان نبكي لكنّي فرحان

الشعب قال الثورة و خرج عريان

و لا فكّر في قوة و لا ميزان

واعترف بيه و قلب ها الميزان

من بنزرت لبن قردان شعب تونس لا يهان

مظفر العبيدي

COMMUNIQUE URGENT

Tunis La Kasbah 22h Le 20 fevrier 2O11

Nous, mouvements jeunes et jeunes indépendants, qui participons activement en ce moment même au sit-in du peuple tunisien (affluant de toutes les régions du pays) à la Place du Gouvernement de la Kasba à Tunis et qui a commencé depuis des heures

Appelons à :

- La destitution immédiate du gouvernement actuel de M. Ghannouchi

- La dissolution immédiate de la police politique et la mise en examen de ses cadres.

- L’abrogation immédiate de la Constitution Tunisienne.

- La dissolution immédiate de l’Assemblée des députés, du Sénat, du Conseil constitutionnel et de toutes les instances de l’Etat qui sont composées de fidèles au régime du RCD.

- La création d'une assemblée constituante révolutionnaire

- Créer et continuer à créer des comités révolutionnaires locaux et sectoriels qui devront être représentés dans l’assemblée constituante.

Les Ondes : Un Avis Sur la Révolte Tunisienne

Rdeyef : cette région semi desértique a longtemps été habitée par des semis normands travaillants dans l'agriculture et l'élevage.

Sous le protectorat français en avril 1885, le vétirinaire Phillipe Thomas a découvert un gisement de phosphate de calcium sur la face nord de Jbal El Thaljé dans le region de Métlaoui, à une vingtaine de kilomètres de Rdeyef. Cette découverte a été suivie par la découverte d'autre de gisements importantes dans la région. En 1896, a été crée la compagnie de phosphate de Gafsa, et des chemins de fer Sfax-Gafsa ( actuel CPG). Les premières fouilles commencent en 1900 à Métlaoui.

Le besoin croissant de main d'oeuvre a conduit l'administration fFrançaise à mettre sur pied des politiques de recrtuement forcé de mineurs. Le developpement de la ville a été dès lors lié à la relation di CPG et le syndicat des mineurs.

En mars 1937, une grève dans la zone d'exploitation minière est violamment réprimée par les autorités coloniales et s' est soldée par la mort de 17 mineurs, ainsi les révolutionnairtes qui ont dégagé le colonialisme français sont les résidents de ces villes minières. Il y a la place des martyrs à Rdeyef jusqu'à aujourd'hui. Ces derniers ont mêlé leurs sangs avec celui des martyrs en 2008.

Dans les années 1950/1960 au cours de la période de la production maximale de la CPG , la population est composée à moitié de travailleurs d'origines lybiènnes, maltaises et françaises.

Mais la mise à nivau des machines et l'abondon des fouilles dans les galeries au profit des mines à ciel ouvert entrainent des réduction de 74% du personel et de vives protestations.

Le 5 janvier 2008, la ville est le théatre d'un mouvement social alimenté par le scandale lié par le concours d'entrée à la CPG et éclatatnt sur fond de climat social dégradé soutenu par des personalités syndicales , des étuduiants et des chômeurs.

Les manifestants dénoncent la corruption et les mauvaises conditions de vie ( chômage, maladie causée par les travaux de la mine, inégalité, absence de liberté et de démocratie).

Les manifestants sont violamment réprimés.

Il m'ont violé avec des bâtons et des bouteilles Rdeyef : torture totale.

Il m'ont arreté avec mon père , ils ont torturé mon frère...

On a été condamné à des dizaines d'années de prisons pour entente criminelle et rebellion armée.

Démographie : En raison de la réduction des effectifs de la CPG, Rdeyef enregistre une forte immigration, beaucoup de jeunes quittent la ville pour chercher du travail dans des régions cotières de la Tunisie ou en France comme à Nantes, ou vit une importante communauté originaire de la ville.

Economie :Entre 20 et 30% du budget de l'Etat.

Il existe certainement une crise de sociéte.

S'immoler par le feu est un acte inhumain.

La vie humaine est une valeur sacrée et saine, sauvegarder la vie d'un être humain est une obligation individuelle et sociétale.

Dans le cas de Mohammed Bouazizi sans doute une cause directe s'agissant de la maltraitance par le responsable et les agents de le mairie de Sidi Bouzid, mais aussi le geste regrettable de Mohamed Bouazizu reflète une crise et une souffrance de la jeunesse Tunisiennne surtout que dans les régions difficiles le chômage et la précarité battent leur plein.

Ily a aussi un problème de developpement humain.

On peut constater sans le risque de se tromper qu'il existe des inégalités sociales et régionales Ce fut le cas entre la région du Sahel et du Sud Ouest devenues de plus en plus importants .

Le mouvement social revendiquant haut et fort le droit au travail , l'égalité sociale, le developpement humain intégral et solidaire pour tout le peuple Tunisien et surtout pour les régions sous developpés est devenu une urgence sociale incontournable.

Aussi les revendiacations politiques concernant la liberté d'expression, d'organisation et de manifestation, ainsi que la lutte contre la corruption et l'instauration d'une bonne gouverance sont des conditions vitales pour garantir la réussite d'un modèle et d"un processus de developpement humain et solidaire interactif et à long terme.

Cette crise qui était latente est devenue apparente et frappante et devrait représenter inéluctalement le début d'une dynamique sociale , politique, économique et culturelle.

Je tiens à noter que je faisais partie du mouvement social de Rdayef depuits 2008 j'ai été en prison avec mon pere et mes camarades , nous sommes encore debout pour continuer notre lutte légitime pour des revendications legitimes avec des moyens civiques et ligitimes sans manipulation ou chantage par ce que nous sommes annimés par les valeurs de progrés de la modernité et de la liberté et nous sommes convincus que les femmes et les hommes en Tunisie sont dignes d'une vie politique sociale culturelle et humaine meilleures

on a l'experience de Redeyef durant 6mois il n'y a pas de debordement on a bien encadré notre mouvement et meme les incidents .

l'UGTT a joué un rôle dans l'avortement de la révolution des forces armées nationales et a protégé la fissure pro-indépendance et fait cesser la résistance interne et armée contre le colonialisme français et la poursuite des Yousséfistes afin de les éliminer dans les rangs du Parti libéral constitutionnel en Tunisie et même à l'étranger .

Sfax en 1955 : Hama Habib Achou a soutenu les élections du Parti libéral tunisien à l'Assemblée constituante , en formant des listes de participants en 1957, qui a mis tous les pouvoirs entre les mains de Bourguiba, qui a causé la répression et la terreur pendant des décennies en Tunisie .

Le régime de Benali n'en ait que la continuité.

L'histoire se répète sous la forme d'une farce :

Voici l'UGTT après des décennies de lune de miel avec le régime de Ben Ali ,en ayant soutenu le régime politiquement,dans ses choix de politique économique et en ayant défendu les options économiques du capitalisme dictées par le FMI et la Banque mondiale , veut aujourd'hui s'approprier la révolution du peuple tunisien.

Symbolique des dates :

La déclaration de rompre avec la vieille constitution par le président du nouveau gouvernement Sebsi en disant que lui et le président par intérime Mebazaa sont la garantie constitutionnelle de nouveau et choisir une date en Mars qui correspond à anniversaire de la fondation du Parti libéral, la nouvelle conférence constitutionnelle à Ksar Helal 1934 est une déclaration des destouriens pour le retour du pouvoir aux municipales et les fondateurs de la constitution de 1959

24 Juillet est aussi le symbole de l'annonce de l'assemblée constituante le 25 Juillet, le jour de l'annonce du bourghibisme.

Est-ce un signe que nous n'arrivons pas à sortir des règles de l'ancien système Bourguiba et du Néo destour?

Conclusion

C'est l'arrière-Bouzid, Kasserine, Gafsa, sont les autres qui on été les leaders de la Révolution qui n'en tirent pas profit.

Même si le peuple tunisien a eu quelques victoires, le sort de la révolution est encore inconnue, car les tâches à accomplir à l'avenir sont plus difficile.

Pouvons nous accomplir une révolution des instances démocratiques en l'état avec l'ancienne police et l'armée tunisienne novembristes

??


jeudi 21 avril 2011

هل سيثبت القضاء استقلاليته؟؟؟؟؟؟؟؟؟


أعلنت هيئة إنقاذ الاتحاد التونسي للصناعة والتجارة والصناعات التقليدية أمس خلال الندوة الصحفية التي عقدت بدار المؤسسة عن رفعها دعوى قضائية بتاريخ 16 مارس الماضي ضد الهادي الجيلاني رئيس الاتحاد المستقيل وسّتة ومن أعضاء المكتب التنفيذي وكل من يثبت تورطهم بتهم في الفساد المالي وسوء التصرف والانحراف بمهام الاتحاد. تقدم محامي الهيئة بطلب الى وكيل الجمهورية بالمحكمة الابتدائية بتونس بالإذن في فتح تحقيق في الغرض وإحالة كل من يثبت تورطه على المحكمة المختصة من اجل ارتكاب جرائم الفصول 96 و 97 و 99 و 131من المجلة الجزائية والفصل 257 من مجلة الشغل. كما جاء في عريضة الدعوى انه "منذ منتصف شهر جانفي 2011 تردد في أروقة الاتحاد عديد المعلومات عن وقوع عديد الخروقات للقانون من قبل المكتب التنفيذي وأعضائه المشتكى بهم بما اثّر سلبا على صورة المنظمة لدى عموم المواطنين خاصة وان أعضاء المكتب التنفيذي لا زالوا الى حد الآن يتكتمون ويخفون الوثائق المحاسبية الداخلية للاتحاد". كما جاء في عريضة الدعوى انه منذ تاريخ اخر مؤتمر للاتحاد الذي انعقد بتاريخ نوفمبر 2006 تتردد أنباء عن صرف منح شهرية قارة لفائدة أعضاء المكتب التنفيذي وبعض الموظفين والأشخاص الذين تربطهم بهم مصالح وهو ما تواتر بعد الثورة وقد تحصن موظفو الاتحاد المطلعين على كيفية تصرف المكتب التنفيذي في موارد الاتحاد بواجب التحفظ رغم تأكيد بعضهم لوجود تلك المنح الشهرية والهبات السخية غير المبررة قانونا ووصل الأمر الى حد نشر قائمة بمسؤولي المكتب التنفيذي على صفحات الانترنات والامتيازات غير القانونية التي يتمتعون بها اوالتي يأذنون بها. وتم الاستناد في تقديم عريضة الدعوى الى القانون الأساسي للاتحاد المصادق عليه في المؤتمر الأخير وقد جاء في الفصل 16 منه فقرة ثانية على أن تتركب مصاريف الاتحاد من مصاريف الإدارة والتصرف والمصاريف التي يستوجبها نشاطه والقيام بالمهمات المنوطة ومساعدة تشكيلاته المختلفة على القيام بمهامها إضافة الى إمكانية اقتناء عقارات لفائدة مختلف تشكيلات المنظمة مع منح هبات ودعم الهياكل ذات الصبغة الاجتماعية والاقتصادية وهو ما أكد أن القانون الأساسي للمنظمة لا يقر صرف غير المصاريف الظرفية التي يتطلبها نشاطه والقيام بالمهمات المنوطة. واستنادا لما ذكر تمت المطالبة بفتح تحقيق في الغرض للوقوف على جرائم الفساد المالي وسوء التصرف داخل المنظمة منذ تاريخ أخر مؤتمر للاتحاد في 22 نوفمبر 2006. كما تقدمت هيئة إنقاذ الاتحاد في عريضة الدعوى بالإذن في بحث استرشادي على معنى الفصل 26 من مجلة الإجراءات الجزائية للوقوف على وجود جرائم فساد مالي من عدمها وذلك في حالة لم ير وكيل الجمهورية بالمحكمة الابتدائية بتونس في ما تم ذكره ما يوجب فتح تحقيق. كما تضمنت عريضة الدعوى بالنسبة لما يتعلق بالانحراف بمهام الاتحاد أن المكتب التنفيذي لمنظمة الأعراف ورئيسها قد عمدوا الى مخالفة أحكام الباب الأول من الفصل السابع لمجلة الشغل نتيجة تبنيهم مواقف لا تمت للعمل النقابي وللشأن الاقتصادي والاجتماعي واستغلال الصفة في الاتحاد للحصول على مناصب سياسية خاصة وان اغلب أعضاء المكتب التنفيذي لهم صفات حزبية

mercredi 20 avril 2011

تجربة ناجحة هام بدو ينقصوا في الحكم على مستهلكي الزطلة و البداية باكبر مروّج زطلة الذي يصل حكمه الى مدى الحياة


تجربة ناجحة هام بدو ينقصوا في الحكم على مستهلكي الزطلة و البداية باكبر مروّج زطلة الذي يصل حكمه الى مدى الحياة !!!!! ياخي ماكمش خاجلين وجوهكم في الطبعة
عماد الطرابلسي متهم اولا بانتحال شخصية فهو ابن ليلى الطرابلسي و ليس اخوها
تاجر مخدرات
سارق لاموال الفقراء و المساكين
التحيل و افتكاك سيارات مضخمة لاهالينا بالخارج
و تحكموا عليه تسعة شهر
امّا نحن ننتظر المبادرة من احد القضاة بتوجيه هذه التهم لعماد الطرابلسي ليبقى في مكانه الحقيقي و هو السجن و يا حبّذا اعادة فتح رجيم معتوق من جديد لهؤولاء المجرمين و نأمل خيرا في القضاة العادلين و الشرعيين ليصبح هذا الاخير المثال الذّي يحتذى به
عندما غضب الشعب الفرنسي ذبح الملك فحذاري من غضبنا ثانية

lundi 18 avril 2011

يا قاتلتي بكرامة خنجرك العربي


يا قاتلتي بكرامة خنجرك العربي

أهاجر في القفر

وخنجرك الفضي بقلبي.. وأنادي

عشقتني بالخنجر.. والهجر بلادي

ألقيت مفاتيحي في دجلة

أيام الوجد وما عاد هنالك

في الغربة مفتاح يفتحني

ها أنذا أتكلم من قفلي

من أقفل بالوجد وضاع على أرصفة الشام سيفهمني

من كان مخيم يقرأ فيه القرآن

بهذا المبغى العربي سيفهمني

من لم يتزوّر حتى الآن..

وليس يزاود في كل مقاهي الثوريين سيفهمني

من لم يتقاعد كي يتفرغ للهو

سيفهم أي طقوس للسرية في لغتي

وسيعرف كل الأرقام.. وكل الشهداء.. وكل الأسماء

وطني علمني أن أقرأ كل الأشياء

وطني علمني .. علمني أن حروف التاريخ مزورة

حين تكون بدون دماء

وطني علمني أن التاريخ البشري

بدون الحب

عويلاً ونكاحاً في الصحراء

وطني ... هل أنت بلاد الأعداء؟

هل أنت بقية داحس والغبراء؟

وطني أنقذني من رائحة الجوع البشري مخيف

أنقذني من مدن يصبح فيها الناس

مداخن للخوف وللزبل مخيف

من مدن ترقد في الماء الآسن كالجاموس الوطني

وتجتر الجيف

أنقذني كضريح نبي مسروق

في هذي الساعة في وطني تجتمع الأشعار

كشعب النار

وترضع في غفوات البر صغار النوق

يا وطني المعروض كنجمة صبح في السوق

في العلب الليلية يبكون عليك

ويستكمل بعض الثوار رجولتهم

ويهزون على الطبلة والبوق

أولئك أعداؤك يا وطني

من باع فلسطين سوى أعدائك أولئك يا وطني

من باع فلسطين وأثرى بالله

سوى قائمة الشحاذين على عتبات الحكام

ومائدة الدول الكبرى

فإذا أذن الليل تطق الأكواب بأن القدس عروس عروبتنا

من باع فلسطين سوى الثوار الكتبة

أقسمت بأعناق أباريق الخمر

وما في الكأس من السم

وهذا الثوري المتخم بالصدف البحري ببيروت

تكرش حتى عاد بلا رقبة

أقسمت بتاريخ الجوع.. ويوم السغبة

لن يبقى عربي واحد

إن بقيت حالتنا هذي الحالة

بين حكومات الكذبة

القدس عروس عروبتكم

فلماذا أدخلتم كل زنات الليل الى حجرتها

وسحبتم كل خناجركم

وتنافختم شرفاً

وصرختم فيها ان تسكت صوناً للعرض

فما أشرفكم أولاد القحبة

هل تسكت مغتصبة

أولاد الفعلة لست خجولاً

حين أصارحكم بحقيقتكم

ان حظيرة خنزير أطهر من أطهركم

تتحرك دكة غسل الموتى

أما انتم لا تهتز لكم قصبة

الآن أعريكم

في كل عواصم هذا الوطن العربي قتلتم فرحي

في كل زقاق أجد الأزلام أمامي

أصبحت أحاذر حتى الهاتف.. حتى الحيطان.. وحتى الأطفال

أقيء لهذا الأسلوب الفج

وفي بلد عربي كان مجرد مكتوب من أمي

يتأخر في أروقة الدولة شهرين قمريين

تعالوا نتحاكم قدام الصحراء العربية

كي تحكم فينا

أعترف الآن أمام الصحراء بأني مبتذل وبذيء

كهزيمتكم

يا شرفاء مهزومين

ويا حكاماً مهزومين

ويا جمهوراً مهزوماً

ما أوسخنا.. ما أوسخنا.. ما أوسخنا..

ونكابر ما أوسخنا

لا أستثني أحداً

هل تعترفون آنا قلت بذيء

رغم بنفسجة الحزن.. وإيماغ صلاة الماء على سكري

وجنوني للضحك بأخلاق الشارع والسكنات

ولحس الفخذ الملصق في باب الملهى

يا جمهوراً في الليل يداوم في قبو مؤسسة الحزن

سنصبح نحن يهود التاريخ

ونأوي في الصحراء بلا مأوى

هل وطن تحكمه الأفخاذ الملكية

هذا وطن أم مبغى؟

هل أرض هذي الكرة الأرضية.. أم وجر ذئاب؟

ماذا يدعى القصف الأممي على هانوي؟

ماذا تدعى سمة العصر وتعريص الطرق السلمية؟

ماذا يدعى استمناء الوضع العربي أمام مشاريع السلم

وشرب الأنخاب مع السافل فورد؟

ماذا يدعى أن تتقنع بالدين وجوه التجار الأمويين؟

ماذا يدعى الدولاب الدموي ببغداد؟

ماذا تدعى الجلسات الصوفية في الأمم المتحدة؟

ماذا يدعى إرسال الجيش الإيراني إلى قابوس؟

وقابوس هذا سلطان وطني جداً

لا تربطه رابطة ببريطانيا العظمى

وخلافاً لأبيه ولد المذكور من المهد ديمقراطياً

ولذاك تسامح في لبس النعل.. ووضع النظارات

فكان أن اعترفت بمآثره الجامعة العربية يحفظها الله

وإحدى صحف الإمبريالية قد نشرت عرض سفير عربي

يتصرف كالمومس في أحضان الجنرالات وقدام حفاة (صلالة)

ومن لا يعرف أن الشركات النفطية في الثكنات

هناك يراجع قدرته العقلية..

ماذا يدعى هذا؟

ماذا يدعى أخذ الجزية في القرن العشرين

ماذا تدعى تبرئة الملك السفلس في التاريخ العربي

ولا يشرب إلا بجماجم أطفال (البقعة)

أصرخ فيكم

أصرخ أين شهامتكم ان كنتم عرباً.. بشراً.. حيوانات

فالذئبة حتى الذئبة تحرس نطفتها

والكلبة تحرس نطفتها

والنملة تعتز بثقب الأرض

أما انتم فالقدس عروس عروبتكم .. أهلاً

فلماذا أدخلتم كل السيلانات الى حجرتها

ووقفتم تسترقون السمع وراء الأبواب لصرخات بكارتها

وسحبتم كل خناجركم وتنافختم شرفا ً

وصرختم فيها أن تسكت صوناً للعرض

فأي قرون أنتم

أولاد قراد الخيل كفاكم صخباً

خلوها دامية في الشمس بلا قابلة

ستشد ظفائرها.. وتقيء الحمل عليكم

ستقيء الحمل على عزتكم

ستقيء الحمل على أصوات إذاعتكم

ستقيء الحمل عليكم بيتاً.. بيتاً

وستغرز أصبعها في أعينكم

أنتم مغتصبي..

حملتم أسلحة تطلق للخلف

وثرثرتم.. ورقصتم كالدببة

كوني عاقر أي أرض فلسطين

كوني عاقر أي أم الشهداء من الآن

فهذا الحمل من الأعداء

دميم.. ومخيف

لن تتلقح تلك الأرض بغير اللغة العربية

يا أمراء الغزو فموتوا..

سيكون خراباً.. سيكون خراباً.. سيكون خراباً

هذي الأمة لابد لها أن تأخذ درساً في التخريب.....

الشاعر العربي: مظفّر النوّاب

القضية المحورية المتمثلة في البند الرابع من ميثاق المجانين

بعد ان عرفنا انّ الذي يدور من حولنا ليس الّا متاهة العدو و لكي لا ينسينا في القضية المحورية المتمثلة في البند الرابع من ميثاق المجانين

نحن مجموعة من المجانين التوانسة

عندا مطالب نحبّوا نحقوها

1 سبيطار منوبة يولّي 5 Etoile

2 نحبو رئيس مجنون

حكومة مهبولة

برشا حجّامات خاطر روسنا مقملة

بيجاما كيما متاع الدّاب الوحشي

يستوردولنا بقرات مجنونات من هولندا

ما عادش يحكولنا على السياسة

مركز المجانين في كل ولاية

نسكرو و نتكيفوا والاّ نصلّوا و ما يدبر علينا حد

يجيبولنا كل جمعة فيران نلعبوا بيهم

الاسد هو ملك الغابة

الزرافة تمشي تشيّت ما عنّاش بلاصة وين تبات

الزرافات الكل اعتصام في القصبة

بوسعديّة وين مشى

الشوق الشوق

الود الود

الحب الحب

جن وحدك خيرك يا تونسي و اكرم لحيتك بيدك

و سنشارك في الانتخابات بقائمات مستقلة

فسوطوا لنا و لتحيا تونس المجنونة

تحية الى كل من سيسلندنا في حملتنا الانتخابية

كلمة الختام

جيب الواد الواد و كي تلقى غار نمشو الكل نبحرو

vendredi 15 avril 2011

Le 1er 1er mai en Tunisie ! Appel à investir l’espace public Le dimanche, le 1er mai 2011

Face à la répression, le peuple tunisien n'avait pas d'autre moyen pour se défende que de descendre dans la rue. Pour la première fois, il commençait à occuper l’espace public: manifestations, marches, rassemblements, barricades, confrontations, chants révolutionnaires, tags, tracts… etc., et a réussi, le 14 janvier, à investir le lieu le plus neutralisé par l'appareil sécuritaire de l'État qu'est l'avenue Habib Bourguiba.

Cette artère centrale est devenue le lieu de tension entre le pouvoir encore en place et un peuple qui a vaincu sa peur d'être là, dehors...

Dans cette avenue, comme ailleurs, une remise en question urbaine, instinctive, du lieu commun commence à se tisser, notamment autour des lieux symboliques du pouvoir - ministère de l'intérieur, place de la kasbah, etc. Aujourd’hui et plus que jamais, cet espace est à conquérir, à s’approprier et à repenser... des institutions jusqu’aux murs des immeubles coloniaux et des bâtiments érigés sous la dictature urbaine de l’incompétence architecturale, en passant par tous les résidus d’une volonté patrimoniale.

Investir consiste d’abord à repenser, à s’approprier et à détourner l’espace public par les moyens d’un urbanisme révolutionnaire.

S'approprier le lieu commun c'est dire, aussi et surtout, travailler dans et avec cet espace même. Il faut rendre compte de ses spécificités, de ses contraintes et le soumettre à une perpétuelle remise en question au-delà d'une récupération abstraite du lieu public dans laquelle certains se prêtent à une « danse » de propagande idéologique, souvent déconnectée de la volonté populaire qui s’y était déployée.

S'approprier l'espace, le rendre sien, consiste d’abord à y faire signe.

Signe de présence, acte d'existence. Rien n'a changé depuis le commencement de l'Histoire: quand le premier homme "travaillait" les parois des grottes, quand il s’est lancé à la découverte du monde. Mur de Berlin, mur de séparation, mur de la Kasbah...Marche situationniste, marche d'Hannibal, marche du sel, marche vers Tunis, marche du 1er mai!

Le 1er mai, Journée internationale des Travailleurs, est le jour où, dans le monde entier, les opprimés se retrouvent pour défendre leurs droits, préserver leurs acquis et expliciter leur volonté commune à construire un monde nouveau. Si la révolution tunisienne a commencé partiellement à faire tomber des tyrans, elle n'a pas encore produit d’alternatives capables de construire une nouvelle société. Elle est un négatif en marche voué à se nier lui-même si elle ne crée pas du commun, du politique et de nouvelles structures sociales et urbaines.

Nous lançons ainsi un appel à toutes les forces sociales et créatives à être présentes activement dans les espaces publics de la Tunisie, Le dimanche, 1er Mai 2011.

Nous appelons à :

  • investir les lieux communs des villes tunisiennes et notamment l’avenue Habib Bourguiba et cela à travers des actions et des performances urbaines, délibérées, originales et décalées.
  • coordonner les projets entre les associations, les collectifs culturels et artistiques ainsi que les indépendants afin de mettre en pratique leurs projets ;
  • faire participer directement ou indirectement la jeunesse tunisienne et dépasser une pratique qui met l’autre en position d’observateur, afin de questionner collectivement l’espace commun.

Nous appellpns les associations et les collectifs à soutenir moralement et matériellement les projets de celles et ceux qui comptent s’investir dans la journée du 1er mai.

Intelligence collective ! Mobilisation Générale ! Actions créatives et débridées !

Investissons les lieux communs !

Vittorio Arrigoni

Cari Hermanos, il nostro adagio "RESTIAMO UMANI" , diventa un libro. E all'interno del libro il racconto di tre settimane di massacro, scritto al meglio delle mie possibilità, in situazioni di assoluta precarietà, spesso trascrivendo l'inferno circostante su un taccuino sgualcito piegato sopra un'ambulanza in corsa a sirene spiegate, o battendo ebefrenico i tasti su di un computer di fortuna all'interno di palazzi scossi come pendoli impazziti da esplosioni tutt'attorno. Vi avverto che solo sfogliare questo libro potrebbe risultare pericoloso, sono infatti pagine nocive, imbrattate di sangue, impregnate di fosforo bianco, taglienti di schegge d'esplosivo. Se letto nella quiete delle vostre camere da letto rimbomberanno i muri delle nostre urla di terrore, e mi preoccupo per le pareti dei vostri cuori che conosco come non ancora insonorizzate dal dolore. Mettete quel volume al sicuro, vicino alla portata dei bambini, di modo che possano sapere sin da subito di un mondo a loro poco distante, dove l'indifferenza e il razzismo fanno a pezzi loro coetanei come fossero bambole di pezza. In modo tale che possano vaccinarsi già in età precoce contro questa epidemia di violenza verso il diverso e ignavia dinnanzi all'ingiustizia. Per un domani poter restare umani. I proventi dell'autore, vale dire Vittorio Arrigoni, me medesimo, andranno INTERAMENTE alla causa dei bambini di Gaza sopravvissuti all'orrenda strage, affinché le loro ferite possano rimarginarsi presto (devolverò i miei utili e parte di quelli de Il Manifesto al Palestinian Center for Democracy and Conflict Resolution, sito web: http://www.pcdcr.org/eng/ , per finanziare una serie di progetti ludico-socio-assistenziali rivolti ai bimbi rimasti gravemente feriti o traumatizzati ). Nonostante offerte allettanti come una tournee in giro per l'Italia con Noam Chomsky, ho deciso di rimanere all'inferno, qui a Gaza. Non esclusivamente perché comunque mi è molto difficile evacuare da questa prigione a cielo aperto (un portavoce del governo israeliano ha affermato :"e' arrivato via mare, dovrà uscire dalla Striscia via mare"), ma soprattutto perché qui ancora c'è da fare, e molto, in difesa dei diritti umani violati su queste lande spesso dimenticate. Non avremo certo gli stessi spazi promozionali di un libro su Cogne di Bruno Vespa o una collezione di lodi al padrone di Emilio Fede, da qui nasce la mia scommessa, sperando si riveli vincente. Promuovere il mio libro da qui, con il supporto di tutti coloro che mi hanno dimostrato amicizia, fratellanza, vicinanza, empatia. Vi chiedo di comprare alcuni volumi e cercare di rivenderli se non porta a porta quasi, ad amici e conoscenti, colleghi di lavoro, compagni di università, compagni di volontariato, di vita, di sbronza. E più in là ancora, proporlo a biblioteche, agguerrite librerie interessate ad un progetto di verità e solidarietà. Andarlo a presentare ai centri sociali e alle associazioni culturali vicino a dove state. Si potrebbero organizzare dei readings nelle varie città, e questo potrebbe essere anche una interessante occasione per contarsi, conoscersi, legarsi. Non siamo pochi, siamo tanti, e possiamo davvero contare, credetemi. Confido in voi, che confidate in me, non per i morti ma per i feriti a morte di questa orrenda strage. Un abbraccio grande come il Mediterraneo che separandoci, in realtà ci unisce. Restiamo umani. vostro mai domo Vik Global Voices about me:http://globalvoicesonline.org/2009/01/12/from-italy-to-palestine-vittorio-arrigoni-writes-from-gaza/

jeudi 14 avril 2011

Tunisie : Ben Ali sur la liste des personnes recherchées par l'Interpol

Tunisie : Ben Ali sur la liste des personnes recherchées par l'Interpol

EL 3OBITHA

الى ولدي




و مني إلى كل الذين تعذبوا
تم إيقاف البشير ألعبيدي و ابنه مظفر ألعبيدي في 01/07/2008 على الساعة الواحدة بعد الزوال و دام الاحتفاظ بهما على ذمة التحقيق بمنطقة الشرطة بقفصه إلى يوم 08/07/2008 و قد تعرض المظفر إلى شتى أنواع التعذيب لانتزاع شهادة منه تدين والده البشير في التحريض على الاعتداء على مركز الأمن يوم 06/04/2008 إلا أن المظفر رفض الإدلاء بشهادة الزور و تمسك بأقواله حتى أثناء المكافحة و كان صراخه يملا أرجاء المنطقة على مسمع من والده و في الغرفة المجاورة كان البشير يسمع صراخ ابنه و يتألم لألمه و لا يقدر على فعل شئ فجاءت هذه العبارات في خاطره دونها بعد نقله إلى سجن القصرين و لم يتسنى نشرها إلا الآن.

لاتصرخ يا ولدي
اصبر ...
فصراخك طرق عنيف في أذني
جمر على جلدي
جرح عميق ينزف منه دمي
احمر...احمر...احمر...
لا تصرخ يا ولدي
اصبر...
ستظل الغيمة في الافق البعيد
و يغطي الثلج قمم الجبال السمر
و تمطر...تمطر...تمطر...
لا تصرخ يا ولدي
اصبر
سيجئ الربيع
و يغطي روابينا السنبل الاخضر
و تعود اسراب الطير
تعانق الدفء و تغني
و ستزهر...تزهر...تزهر...
لا تصرخ يا ولدي
اصبر
عانق خيوط الشمس و قاوم
احفر باظافرك الصخر و داوم
لا تساوم...
فالفجر قادم
اصبر يا ولدي
و تذكر قول جدك الاكبر
جلادك العبد
و انت الحر
جلادك المهزوم
ا نت المنتصر
لا تصرخ يا ولدي
اصبر...
فانت المظفر...
انت المظفر...

سجن القصرين في جويلية 2008
البشير العبيدي

IL MEURT LENTEMENT CELUI QUI...

IL MEURT LENTEMENT CELUI QUI...

Il meurt lentement

celui qui ne voyage pas,

celui qui ne lit pas,

celui qui n’écoute pas de musique,

celui qui ne sait pas trouver

grâce à ses yeux.

Il meurt lentement

celui qui détruit son amour-propre,

celui qui ne se laisse jamais aider.

Il meurt lentement

celui qui devient esclave de l'habitude

refaisant tous les jours les mêmes chemins,

celui qui ne change jamais de repère,

Ne se risque jamais à changer la couleur

de ses vêtements

Ou qui ne parle jamais à un inconnu.

Il meurt lentement

celui qui évite la passion

et son tourbillon d'émotions

celles qui redonnent la lumière dans les yeux

et réparent les coeurs blessés

Il meurt lentement

celui qui ne change pas de cap

lorsqu'il est malheureux

au travail ou en amour,

celui qui ne prend pas de risques

pour réaliser ses rêves,

celui qui, pas une seule fois dans sa vie,

n'a fui les conseils sensés.

Vis maintenant!

Risque-toi aujourd'hui!

Agis tout de suite!

Ne te laisse pas mourir lentement!

Ne te prive pas d'être heureux!

Pablo Neruda